Circuit patrimoine religieux au Vietnam

Présentation du voyage

En visitant des beautés architecturales religieuses du Nord du Vietnam, nous découvrons de l’histoire, les enseignements, et la pratique du bouddhisme vietnamien ainsi que son influence sur la culture du pays. Nous comprenons aussi mieux l’histoire et des légendes liées à l’époque royaliste du Vietnam. D’autres expériences qui enrichissent notre voyage : balade en barque à rames dans un paysage harmonieux de montagnes et rivière, dégustation des plats végétariens et vue panoramique sur la pagode Bai Dinh de nuit.

Hanoi > Ninh Binh > Nam Dinh > Quang Ninh

Programme détaillé jour par jour

Hanoi – Pagode Bai Dinh (Ninh Binh)

Départ pour la province de Ninh Binh, où se trouve l’ancienne cité impériale (10ème et 11ème siecle). La pagode Bai Dinh dont le nom signifie «le culte du Ciel et de la Terre, du Bouddha et des anges célestes» est notre première destination principale. A l’arrivée, le bonze Thich Minh Quang nous accueille et nous faisons une promenade pour étudier l’architecture de la pagode (qui est composée de deux parties, une pagode millénaire et une autre plus récente qui est titulaire de plusieurs records) ainsi que son histoire passionante. Déjeuner avec le bonze au restaurant de la pagode, qui propose d’excellents plats végétariens.

L’après-midi, visite de la pagode Bich Dong, une jolie pagode nichée dans la montagne et la grotte. Puis nous continuons vers le temple Thai Vi, où le roi Tran Thai Tong, fondateur de la dynastie des Tran (1225-1400), s’est consacré au bouddhisme après avoir laissé le trône à son fils.

Retour à la pagode Bai Dinh pour nous installer dans un hôtel au sein de cette dernière. Après le dîner, balade pour admirer le paysage nocturne de la pagode. Puis, autour d’un thé, nous profitons d’un moment de relaxation et de sérénité absolu. Avant de dormir, nous pouvons aussi bénéficier des bienfaits d’un bain de pied.

Jour 1 : Hanoi – Pagode Bai Dinh (Ninh Binh)

Pagode Ky Lan – Temple Thanh Nguyen (Ninh Binh)

Après le petit déjeuner, nous partons pour la pagode Ky Lan. Le maitre de la pagode, Thich Minh Phuc nous attends afin de nous présenter l’histoire de l’édifice et celle de la famille Dinh – les fondateurs du pays Dai Co Viet, le Vietnam à l’époque féodale (968-1009). Selon la légende, la montagne qui abrite la pagode était le lieu de naissance du roi Dinh Tien Hoang, fondateur de la première monarchie du Vietnam. Il est possible de visiter le tombeau du roi. La présence du bonze nous permet d’avoir des échanges avec lui pour savoir plus sur le bouddhisme. Nous avons également l’occasion d’assister à une cérémonie avec les pèlerins locaux. Cela a pour but d’apporter la paix à leur esprit. En compagnie du bonze, nous profitons d’un déjeuner végétarien.

Dans l’après-midi, visite de l’ancien temple de Saint Nguyen situé dans le village Diem. Ce temple est dédié à Nguyen Minh Khong, un grand Homme connu et respecté du 11ème et 12ème siècles. Ayant une vie mélangée entre l’histoire et le mythe, il a été considéré comme le fondateur de la médecine traditionnelle du Vietnam et du métier de fonderie.

Retour à la pagode Ky Lan pour dîner. Rencontre et discussion avec les pèlerins, par exemple à propos des rites effectués lorsque l’on se rend à une pagode.

Nuit dans le même hôtel que la précédente nuit, à la pagode Bai Dinh.

Jour 2 : Pagode Ky Lan – Temple Thanh Nguyen (Ninh Binh)

Grotte Hoa Lu – Temple Thung La (Ninh Binh)

Départ pour la grotte Hoa Lu, aussi appelée grotte Thung La. Cette grotte était la première base du roi Dinh Bo Linh, lieu dans lequel il a débuté sa lutte destinée à réunifier le pays, qui était à l’époque en pleine guerre civile entre 12 seigneurs. Selon la légende, c’est là-bas que Dinh Bo Linh, avec ses amis d’enfance, s’entrainait au combat. Visite du temple de Thung La, un vestige historique. A l’époque du roi Dinh, il s’agissait d’un lieu où l’on pouvait trouver de nombreuses plantes médicinales, destinées à soigner les soldats. Aujourd’hui, il est dédié au culte de Quoc Mau et Vuong Ba, deux locaux qui avaient les faveurs du roi après l’avoir aidé durant sa lutte.

Après le déjeuner, nous partons pour la pagode Gia Van afin d’assister à une cérémonie effectuée par le bonze. C’est également une opportunité intéressante d’échanger avec lui sur le pratique du bouddhisme et de la méditation.

Retour à la pagode Bai Dinh pour le dîner et passer la troisième nuit.

Jour 3 : Grotte Hoa Lu – Temple Thung La (Ninh Binh)

Hanh Cung Vu Lam - Temple Giay (Nam Dinh)

Visite de Hanh Cung Vu Lam, un site archéologique qui inclut une ancienne base militaire de la dynastie des Tran (1225-1400). Les Tran s’y étaient installés pour préparer la guerre contre les Mongols. Ce lieu est également celui où les rois Tran ont développé le bouddhisme au Vietnam.

Nous quittons la province de Ninh Binh en direction de Nam Dinh, région natale des rois Tran.

En route, halte au temple Giay, un des plus célèbres endroits du pays où l’on pratique le culte des Déesses Mère.

Jour 4 : Hanh Cung Vu Lam - Temple Giay (Nam Dinh)

Temples des rois Tran (Nam Dinh)

Journée consacrée à la découverte de la dynastie des Tran, une période brillante dans l’histoire du Vietnam, quand l’économie, le militaire, la culture et le bouddhisme ont prospéré.

Visite d’un complexe des temples dédiés aux rois, aux généraux et aux ministères de cette dynastie. Ces temples ont été construits sur la base des palais et des maisons disparus de la famille Tran.

Jour 5 : Temples des rois Tran (Nam Dinh)

Pagode Pho Minh (Nam Dinh) – Quang Ninh

Visite du complexe Pho Minh (pagode et tour) qui a été fondé sous la dynastie des Ly il y a près de mille ans. Ces édifices étaient agrandis sous la dynastie Tran au 13ème siècle grâce au développement de Phu Thien Truong (la deuxième capitale du pays à cet époque) et sont devenu le lieu de culte important de la cour royale des Tran. De nos jours, la tour Pho Minh est une des symboles de l'architecture religieuse vietnamienne.

L’après midi, départ pour la région de Quang Ninh.

Jour 6 : Pagode Pho Minh (Nam Dinh) – Quang Ninh

Quang Ninh – Yen Tu

« Si l’on mène cent ans de vie religieuse en cultivant la vertu et accumulant des actes moraux, mais sans aller à Yen Tu, alors on ne parviendra jamais au stade ultime du bouddhisme » - Dicton vietnamien.

Route vers la terre sacrée de Yen Tu. Visite d’une galerie d’art abritant des tableaux qui racontent la vie de Bouddha.

Nous effectuons une promenade nommée « En suivant les traces du roi bouddhiste » pour conquérir le sommet de la montagne Chua Dong. Cette ascension se fait en alternant marche à pied et téléphérique, ce qui nous permet de profiter de vues panoramiques sur l’ensemble du site.

À midi, dégustation de plats végétariens au restaurant Com Chay Lang Nuong. La présentation des plats est sophistiquée comme des oeuvres d’art.

Le soir, nous assistons à une fête organisée au sein de la pagode, durant laquelle nous pouvons participer à des jeux traditionnels, et admirer des danses folkloriques.

Jour 7 : Quang Ninh – Yen Tu

Yen Tu – Monastère Truc Lam – Hanoi

Nous commençons la journée avec une séance de yoga puis nous visitons un joli resort construit dans le style du palais des Tran.

Après le déjeuner, découverte du monastère zen Truc Lam Yen Tu pour rencontrer des moines et discuter avec eux. C’est là que le roi Tran Nhan Tong (1258-1308), après avoir quitté son palais royal, fonda l’école Truc Lam Yen Tu ou « forêt de bambous du mont Yên Tu », un courant bouddhique purement vietnamien qui est proche du chan chinois et du zen japonais.

Vers la fin de l’après midi, nous quittons ce haut lieu sprirituel pour le retour à Hanoi.

Jour 8 : Yen Tu – Monastère Truc Lam – Hanoi

Hanoi

Journée de découverte des incontournables de la capitale millénaire de Hanoi. Au programme de visite : le temple de Littérature - un édifice représentant l’important du confucianisme dans la société médiévale du Vietnam, Tran Quoc – la pagode la plus ancienne de Hanoi et Quan Thanh – un temple taoiste qui vénère un des génies protecteurs de la cité impériale.

Nous apprenons une partie de l’histoire de Hanoi en visitant les vestiges de la citadelle impériale. En 2002, une plus grande fouille archéologique a révélé les traces architecturales et des millions d'artefacts de valeur sur des différentes couches de 13 siècles.

Jour 9 : Hanoi

Hanoi, départ

Lors de la dernière journée de Hanoi, nous faisons une balade dans le coeur de la ville. En traversant des rues animées du vieux quartier commerçant, nous visitons des petits temples et pagodes nichés dans les ruelles. Ce sont les marques du culte des fondateurs de métier, des génies protecteur de chaque quartier ou des régions d’origine des communautés des migrants.

Nous passons également à travers la cathédrale Saint Joseph, la présence chrétienne à Hanoi.

Transfert à l’aéroport avant votre vol de retour.

Jour 10 : Hanoi, départ

- Bouddhisme - Circuit religieux Vietnam - Bouddhisme

Le bouddhisme a été introduit au Vietnam au 2ème siècle et a atteint son apogée sous la dynastie Ly (11ème siècle). A cette époque, elle était considérée comme la religion officielle et elle dominait les affaires judiciaires. Le bouddhisme était largement prêché dans la population et il jouissait d'une profonde influence sur la vie quotidienne des gens.

Son influence a également laissé des traces dans divers domaines de la littérature et de l'architecture traditionnelles. À ce titre, de nombreuses pagodes et temples ont été construits à cette époque.

Actuellement, selon certaines estimations, plus de 70% de la population du Vietnam est bouddhiste ou suit des pratiques bouddhistes.

Bouddhisme

- Culte des Déesses Mères - Circuit religieux Vietnam - Culte des déesses

Le culte des mères célestes (en vietnamien Dao Mau) est apparu depuis très longtemps et se développait à l'époque royaliste, notamment du 15ème siècle au 19ème siècle. Dans la société contemporaine, ce culte continue toujours son chemin de développement, à la campagne et dans les grandes villes. Bien qu'il ait obtenu l'influence du taoïsme, du bouddhisme et du confucianisme, cela est considéré comme une croyance indigène car toutes les divinités sont vietnamiennes.

Cette croyance populaire est formée sur la base du culte des déesses qui sont l’origine des légendes, des mythes et même de la véritable figure historique, et puis elle recevait des influences, plutôt du taoïsme pour aller à la perfection. Le rituel de cette croyance a fait son apparition dans la liste du Patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO dès 2016.

Culte des Déesses Mères

- Confucianisme - Circuit religieux Vietnam - Confucianisme

Caractérisé comme une idéologie d'un homme appelé Confucius, le confucianisme vise à maintenir l'harmonie entre les relations des gens ainsi que les ordres dans la société et est considéré comme le code standardisé de la vie quotidienne. Aujourd'hui, il est devenu un environnement culturel qui exerce une influence sur tous les aspects de la vie des gens.

Sous le règne chinois, le confucianisme a été introduit au Vietnam. Vivant des milliers d'années, le confucianisme reste fort au Vietnam à l'époque contemporaine avec une influence sur la croyance et les valeurs traditionnelles du peuple. Ce type de religion a joué un rôle crucial dans la détermination des ordres sociaux avec des principes englobant les rituels, la déférence et l'obéissance. De plus, cela aide également à définir une hiérarchie sociale en général et une structure familiale en particulier.

Confucianisme

- Taoïsme - Circuit religieux Vietnam - Taoisme

Le taoïsme serait originaire de Chine avec le fondateur nommé Lao Tzu. Au Vietnam, le taoïsme est le mécanisme de liaison entre le bouddhisme, le confucianisme, le culte des ancêtres et l'animisme. D'innombrables images des dieux du taoïsme sont présentés dans les temples et les pagodes à travers le pays.

Les ingrédients de la médecine traditionnelle et des aliments sont désignés comme «chauds» ou «froids», et le principe d’harmonie et d’équilibre sous-tend les soins de santé sont d’origine de l’idéologie du taoïsme.

Taoïsme